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“一三五不论二四六分明”是什么意思?有道理吗?

  这个说法当然不是金科玉律,而是“大致如此”,这个口诀有利于学习并记住律诗的句式。为什么这样说呢?

  【仄】仄平平平【仄】仄,【平】平【仄】仄仄平平。【平】平【仄】仄平平仄,【仄】仄平平【仄】仄平。

  注:有时候平仄会用这种符号表示:〇表示平;◎表示平可做仄;●表示仄;⊙表示仄可做平。加【仄】、◎表示原来是仄,但是也可以平,【平】、⊙表示原来是平,但是也可以仄,这种可平可仄的字,有时候用“中”来表示。

  句中有的位置是必须平,或者必须仄,一般是在二四六的位置,例如下边这首诗:

  大家看前两句,江风吹破小桃红,南国烟光细雨中 。 用”平、仄“两个字对应的字,都是诗谱中必须平或者必须仄的。这叫做:二四六分明。

  有的位置是平仄都可以,一般是在一三五的位置,大家看第二句,南国烟光细雨中,◎仄平平◎仄平。一三五对映的字,是南、烟、细,诗谱中一、五(南◎、细◎) 是可平可仄的,但是第三个字,烟,诗谱中是必须平的,这里就不能仄,所以说这个口诀不完全正确。

  上面讲了“◎仄平平◎仄平”第三个字就必须是平,但是这种句式有一种变体,就是孤平救拗,“◎仄平平◎仄平”可以变成孤平救拗句式“◎仄⊙平平仄平”,这样三是可平可仄的,但是五是必须平的,因此这种句式“一三五不论” 是错误的。例如陆游的一句诗:双鬓向人无再青。

  同样另外2种:⊙平◎仄仄平平;◎仄⊙平平仄仄; 第五个字都是必须平,或者必须仄,是不能“一三五不论” 的。

  注:还有最后一种“⊙平◎仄⊙平仄”,第五个字如果是仄,叫做半拗体,是允许的。

  1)变格:例如◎仄⊙平平仄仄有一种变格是:◎仄⊙平仄平仄,就是第五和第六字的平仄颠倒,古人叫做鲤鱼翻波,如唐代商隐的《寄令狐郎中》

  第三句,休问梁园旧宾客,◎仄平平仄平仄。可见第六字是平,不是仄。如果按照基本句式◎仄⊙平平仄仄来说,第六个字“二四六分明” 未必。如果按照变格“◎仄⊙平仄平仄”来说,“二四六分明”也对。

  第三句,的基本句式是:“⊙平◎仄⊙平仄”,但是“南朝四百八十寺”,变成了“中平仄仄仄仄仄”,第六个字原来应该是平,结果是仄,所以说“二四六分明”未必。

  格律诗中的一三五不论,二四六分明是一种不完全准确的记忆方法,因为格律诗比较严格,所以用这个口诀来写诗是万万不可的。

  不过用来对对子,还是可以的,有些对联没有格律诗这么严格。 但是要注意的是,一般的五言和七言联也是按照格律诗严格来做的。比如声律启蒙、笠翁对韵的对联基本如此,下面这几幅对联中的五言七言就是格律诗的句式:

  天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半;今夜年尾,明日年头,年年年尾接年头。 --(金圣叹)直上青天揽明月; 欲倾东海洗乾坤。 --(徐悲鸿)地出灵泉润海表 净地何须扫 天生石鼓镇闽中 空门不用关 --(福州鼓山)